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善良是一種力量。張平宜跨越海峽、跨越偏見抱起麻風(fēng)村的孤單孩子，唐山13個(gè)農(nóng)民兄弟頂風(fēng)冒雪奔波到千里之外的郴州參與救災(zāi)，高耀潔背負(fù)著“但愿人皆健，何妨我獨(dú)貧”的人生理想堅(jiān)定地行走，白方禮老人用一輛破舊不堪的三輪車推出20年“助學(xué)神話”。他們的善良，猶如三月的春雨，在生命的長(zhǎng)河里澆灌出絢爛的花朵。

　　善良更是一種智慧。“君子坦蕩蕩”，入選“感動(dòng)中國(guó)”2011年度人物的公安部副部長(zhǎng)劉金國(guó)之所以敢作敢為，敢于指天誓日：“如有不廉潔、不公正、不負(fù)責(zé)、不作為的任何一點(diǎn)，定將主動(dòng)辭職”，那是因?yàn)樗闹杏写髳郏恍臑槊?，兩袖清風(fēng)，光明磊落。“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”他把善良完美地演繹成了為官的哲學(xué)。

　　然而，在物欲橫流的今天，總有那么一小撮人，他們被利益所誘惑所糾纏而物化而偏狹，被金錢所腐蝕所蛀空而走火入魔而迷失方向，他們唯利是圖，不擇手段，甚至不惜利用他人的善行。善良也常常被誤解：給人寬容，卻被看作是軟弱;為人老實(shí)，卻被認(rèn)為是窩囊;做事謹(jǐn)慎，卻被看作是保守;遵守規(guī)則，卻被人笑稱愚蠢。

　　但這不是我們拋棄善良的藉口。善良的人比邪惡的人更有力量，正如作家王蒙先生所說：“你對(duì)七個(gè)人抱有善意，其中六個(gè)人會(huì)報(bào)答你，但是有一個(gè)人利用你的善意，以為你軟弱可欺，你如果為了這七分之一把這六個(gè)人都得罪了，值嗎?”我們倒也聽過農(nóng)夫與蛇、東郭先生與狼的故事，但那些等待著援助之手的人當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，是不是合適呢?

　　這同樣不是我們“以眼還眼，以牙還牙”的理由。前美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說得對(duì)：“假如一個(gè)人真的善良，那么善良就是他的天性，這種善良不會(huì)因?yàn)槊鎸?duì)的是一個(gè)善人或者惡人而改變。”一天下午，他家來(lái)了一位不速之客，是他年輕時(shí)候的老板——農(nóng)場(chǎng)主德里斯。當(dāng)年，羅斯福負(fù)責(zé)的工作出了一點(diǎn)點(diǎn)的紕漏，德里斯居然以此為借口，扣發(fā)了羅斯福的全部工資，羅斯福告發(fā)他，他便拉來(lái)農(nóng)場(chǎng)做工的工人做偽證。羅斯福不僅沒有討到薪水，反而被德里斯倒打一耙，賠了不少的訴訟費(fèi)，兩人結(jié)下了仇恨?，F(xiàn)在由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緣故，德里斯幾乎面臨破產(chǎn)，農(nóng)場(chǎng)急需資金支持，可是由于德里斯吝嗇得出名，沒有人愿意為他擔(dān)保。德里斯借不到錢，實(shí)在無(wú)奈之際，只好向當(dāng)年欺壓過的羅斯福求助。羅斯福聽完德里斯的哭訴，思索一番，立刻為他擔(dān)保，理由就是前面說那番話。

　　“恨不消恨，端賴愛止”，我們應(yīng)該讓善良感染每一個(gè)人，像下面這個(gè)故事說的那樣——一個(gè)農(nóng)民在大年初一打開家門，發(fā)現(xiàn)門口放一個(gè)壇子，里面裝滿了骨灰，他立刻明白了是鄰村的仇人所為。但他沒有對(duì)仇人進(jìn)行報(bào)復(fù)，而是在壇子里裝滿了肥沃的土，種上了花，待到春暖花開時(shí)，他把花放在了仇人的門口。當(dāng)日，仇人登門謝罪。

　　這就是善良的力量，驅(qū)逐了他人心底的黑暗，拭去了他人心靈的塵埃。也許不能扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)或沉淪的局勢(shì)，但足以喚醒某一個(gè)人沉醉迷失的心智。慢慢地，善良就能感染每一個(gè)人，就像小草染綠一片山崗。